Fundada en 2014
SEDE SOCIAL
c/Alfonso XIII, 45-47
E-mail: protocolonavarrossantvicente@gmail.com
JUNTA DIRECTIVA 2017
CAPITAN Y ABANDERADA DE COMPARSA (2017)
Eduardo Monllor Montesinos y Patricia Jornet
PRESIDENTES DE LA COMPARSA: 2014-2017
CARGOS FESTEROS
HISTORIA DE LA COMPARSA
Es una comparsa de nueva creación en San Vicente del Raspeig que participa por primera vez en las Fiestas de 2014. Navarros es un nombre historico y en base a ello, la Comparsa pretende reconocer la aportación del Reino de Navarra en la reconquista de la Peninsula Iberica frente a la expulsión musulman, especiamente la importante contribución navarra en la celebre Batalla de Tolosa.
Fundada en 1975
JUNTA DIRECTIVA AÑO 2017
CAPITAN Y ABANDERADA COMPARSA (2017)
Jesús Paterna Ruiz y Asunción Platas Patiño
PRESIDENTES DE LA COMPARSA: 1975-2017
CARGOS FESTEROS
PIEZAS MUSICALES
HISTORIA DE LA COMPARSA
La Comparsa Moros Nuevos es una de las 3 comparsas cofundadoras de la Fiesta de Moros y Cristianos de San Vicente del Raspeig, junto a Moros Viejos y Negros Zulúes. 11 entusiastas fundaron Moros Nuevos en 1975: Venancio Pascual González, Juan Manuel Blasco Guijarro, Pascual Carrión Díez, José Miguel Contreras Hernández, Gerardo Fuentes Sogorb, José María Gómez Rosado, Juan Manuel Orts Martínez, Antonio Pastor Quirant, Matías Santana Baeza, Manuel Torregrosa Ferrándiz y Antonio Torres Blayet.
Venancio Pascual González, “Pachi”, ocupa un lugar preeminente en la Historia de la Comparsa y de la Fiesta en general, al ser el principal artífice de los Moros Nuevos durante muchos años y miembro de una auténtica saga festera, la familia Pascual-Llopis, miembro del equipo fundador de las Fiestas y directivo de su Junta Central que llegó a presidir en 1988.
Durante los dos primeros años, los Moros Nuevos desfilaron con trajes alquilados en Villena. En 1977, Ramón Fuentes diseñó el primer traje oficial y se fue consolidando un núcleo festero sólido que en 1979 se reforzó con la incorporación de las mujeres e hijos del inicial grupo de fundadores. Cabe decir que el actual traje oficial es una remodelación del primero, en el que se han respetado los colores y el diseño aunque con un nuevo toque más moderno.
Desde 1975, los Moros Nuevos han ido avanzando, poco a poco, en la Fiesta. En 1981, año de la I Capitanía, editaron un mini-llibret, siendo la primera publicación que salía a la calle promovida por una Comparsa. 1988, año de la II Capitanía, también es un año destacado en la historia de la Comparsa, pues en aquel año, la presencia de animales exóticos configuró un atractivo boato que puso en evidencia la magia que podía desplegar un desfile de moros y cristianos. Y así volvió a ocurrir en 1997, año en el que la Capitanía Mora, desempeñada por dos destacados festeros de la Comparsa Moros Nuevos ofreció una indescriptible “Tarde de Moros”. La Capitanía del año 2007 y la alferecía del 2003 también han marcado el carácter de los Moros Nuevos, cúmulo de sentimientos y emociones entrelazadas, que tanto enculcó y cuidó Pachi durante su vida festera.
La Comparsa Moros Nuevos ha editado en los años 1997, 2000 y 2007 una publicación conmemorativa de la III y IV Capitanía mientras que en el 2000 lo era con motivo del XXV aniversario, buen exponente de la trayectoria histórico-festera de la Comparsa, cuyo objetivo se puede resumir en las siguientes palabras: “La Fiesta no es una herencia de nuestros padres, sino un legado para nuestros hijos”.
Fundada en 1979
SEDE SOCIAL
c/ Magallanes, 14-16
E-mail: morostuareg@gmail.com
JUNTA DIRECTIVA 2017
CAPITAN Y ABANDERADA DE COMPARSA (2017)
Juan Manuel Juan Ferrándiz y María Jesús Pomares López
PRESIDENTES DE LA COMPARSA: 1979-2017
CARGOS FESTEROS
PIEZAS MUSICALES
HISTORIA DE LA COMPARSA
La Comparsa Tuareg comenzó su andadura entre los años 1978 y 1979. Se formó por un grupo de amigos de la barraca “Els Ampolsegats” que participaron, por primera vez, en las Fiestas de abril de 1979. En aquel primer año ya se confeccionó un traje propio así como la bandera y el banderín. El primer presidente fue Francisco Juan Morales Blasco a quien sustituyó José Luis Espinós.
Los Tuareg iniciaron su andadura en la Fiesta con 40 componentes cuyo número se incrementa con la segunda Capitanía, en 1990, hasta superar la cifra de los 60, que siguió aumentando en los años sucesivos. En 1994 se integra en la Comparsa la Escuadra Ali Ben-Yusuf. Unos años antes, en 1989, la Comparsa vivió una difícil situación ya que decidió no desfilar ese año al estar en desacuerdo con la postura adoptada por la Unión de Comparsas sobre realizar un único desfile por bando.
Fundada en 1980
SEDE SOCIAL
c/ General Ibáñez, 34
E-mail: comparsamarrocssantvicent@hotmail.com
JUNTA DIRECTIVA AÑO 2017
CAPITAN Y ABANDERADA DE COMPARSA (2017)
La Comparsa
PRESIDENTES DE LA COMPARSA: 1980-2017
CARGOS FESTEROS
PIEZAS MUSICALES
HISTORIA DE LA COMPARSA
En mayo de 1979, un grupo de personas, algunas de ellas fundadoras de las Fiestas de Moros y Cristianos de San Vicente, fundaron la Comparsa con el objeto de crear una asociación de festeros amigos, con seriedad y responsabilidad en los actos festeros. El azul, negro y amarillo son los colores de la Comparsa. Desde el primer momento, la defensa de la cultura marroquí ha sido, y sigue siendo, uno de los principales pilares de la Comparsa, y esto se manifiesta especialmente en los años de Cargo Festero, en la visualización de los boatos, la presentación de los cargos,… Por ejemplo, cabe destacar que en el acto de presentación de la Alferecía de 1996 se escenificó una boda típica marroquí.
Desde el año fundacional, la Comparsa dispone de su propia marcha mora, “Marroc’s de Sant Vicent”, de Antonio Carrillos que, además, tiene la particularidad de ser la primera composición musical que se ha compuesto para una Comparsa de San Vicente. También desde el primer año, los Marroc’s tienen un traje oficial propio, diferente de la clásica chilaba; en 1984, año de la I Capitanía, la Comparsa fue la primera en realizar un boato en la calle. Desde los primeros años, la Comparsa siempre ha dado un especial protagonismo a sus principales elementos: el escudo –creado por Alejandro Guijarro-, los Capitanes y Abanderadas y la bandera. En 1989, con motivo del X aniversario de la Comparsa, se edita una publicación conmemorativa, iniciativa que se repite en el año 2000, en el que coincide la celebración del XX aniversario de la Comparsa con la III Capitanía; en este año se crea un cargo festero de honor, el caid, que representa un personaje histórico marroquí, en cuya primera edición recayó en un destacado fester marroc: Juan Monllor Pastor, “Ferraura”.
Los años de Cargo Festero son especialmente importantes en la Comparsa Marroc’s. Así lo fue en 1984, con la I Capitanía, al igual que en 1991, 2000 y 2010; similar situación también se ha producido con las Alferecías, en 1996 y 2006. Ser Marroc, en palabras de José Alfredo Sirvent Boix en 1992, “es formar parte de una gran comunidad festera y cultural que desborda a nuestra comparsa”.
Fundada en 1978
SEDE SOCIAL
c/ Agost, 27
E-mail: pacossanvicente@gmail.com
JUNTA DIRECTIVA 2017
CAPITAN Y ABANDERADA DE COMPARSA (2017)
La Comparsa
PRESIDENTES DE LA COMPARSA: 1978-2017
CARGOS FESTEROS
PIEZAS MUSICALES
HISTORIA DE LA COMPARSA
En 1978 Rafael Cruz fundó la Comparsa Pacos, en compañía de los Quiñones, Monera,… Desde abril de 1978 han ido cambiando muchas cosas pero la Comparsa sigue siendo fiel al espíritu con el que nació. Todo en los Pacos es diferente y peculiar pero sin esa música, su vestimenta y ese paso tan peculiares que los caracteriza no serían ellos, ya que son sus tres pilares fundamentales.
“Els Pacos”, la composición musical que compuso Vicente Pérez Lledó, músico militar destinado en Melilla, no es una marcha mora sino una melodía inspirada en las músicas del desierto con un fuerte ritmo de percusión que siempre acompaña a los Pacos en sus desfiles. Se desconoce los orígenes del paso que caracteriza a la Comparsa pero parece ser que se basa en una danza que realizaban los pueblos bereberes en honor de la luna. El significado de esta Comparsa se sitúa en las Guerras del Rif de principios del siglo XX, donde el sonido de los fusiles de los bereberes del Rif, Pakummmm…, onomatopeya de tiros amargos que se estrellaban contra las rocas de las montañas, originó la palabra “paco”, cuyo ruido amargo se convierte en fiesta, en marcha pacífica, alegre y divertida.
La indumentaria de los Pacos –la chilaba de rayas (dyilaba), el barret rojo (fez), las babuchas amarillas (juffa), la bolsa de municiones (shukara) y el palo- es una réplica de los primeros trajes que trajo Vicente Pérez Lledó para Els Pacos de Mutxamel, tras su paso por Melilla.
Los Pacos de San Vicente son unos dignos sucesores de aquellos grandes luchadores bereberes, siempre dispuestos a conquistar la plaza de San Vicente durante los días de abril, siempre tan esperados.
Fundada en 1975
SEDE SOCIAL
C/ San Juan, 12
Web: www.negroszulues.com
E-mail: comparsa@negroszulues.com
JUNTA DIRECTIVA 2017
CAPITAN Y ABANDERADA DE COMPARSA (2017)
La Comparsa
PRESIDENTES DE LA COMPARSA: 1975-2017
CARGOS FESTEROS
PIEZAS MUSICALES
HISTORIA DE LA COMPARSA
La Comparsa Negros Zulúes se funda en junio de 1974 al mismo tiempo que las Fiestas de Moros y Cristianos de San Vicente del Raspeig. El primer nombre fue “Esclavos Bereberes” pero dicha denominación duró muy poco y se sustituyó por la de “Negros Zulúes”, el mismo que tiene la Comparsa que existe en Petrer.
De la Comparsa Negros Zulúes salieron los cargos de Presidente, vicepresidente y secretario de la entonces Unión de Comparsas. La Comparsa participó en la redacción de los primeros Estatutos que rigieron la Fiesta, aprobados en 1978. Y, ya más recientemente, la Comparsa ha vuelto a participar en la redacción de los actuales Estatutos de la Unión de Comparsas, actualmente reconvertida en Federación, así como de su Reglamento de Régimen Interno.
Al ser la Comparsa Negros Zulúes una de las fundadoras de la Fiesta de Moros y Cristianos de San Vicente del Raspeig, muchísimos festeros han pasado, en distintos momentos, por sus filas; unos siguen y otros, por diversos motivos, se han marchado, fundando otras nuevas Comparsas. Los Negros Zulúes consideran positiva esta trayectoria, pues han esparcido la semilla de la Fiesta de Moros y Cristianos.
Cabe destacar que los festeros de los Negros Zulúes se sienten orgullosos porque fueron los primeros que han participado en las Entradas con animales salvajes, como leones, panteras, osos, etc.
Durante 1996 se hizo realidad la creación del Grupo de Percusión Floreal, integrado totalmente por festeros de la Comparsa. Debutó acompañando a los festeros infantiles, y desde entonces ha continuado con múltiples actuaciones por toda la provincia. En 1998 se incluyeron dulzainas en el grupo.
En 1997 se inauguró la anhelada y esperada sede permanente de la Comparsa, donde se recibe a todos los festeros que quieran pasar por ella.
Por último, la Comparsa ha continuado contribuyendo a la Fiesta y de sus filas procede el Alcalde General de Fiestas de la Unión de Comparsas como Federación, en el trienio 2008-2010.
Fundada en 1991
SEDE SOCIAL
Web: www.comparsanegrosfilacaballoloco.com
E-mail: info@comparsanegrosfilacaballoloco.com
JUNTA DIRECTIVA AÑO 2017
CAPITAN Y ABANDERADA DE COMPARSA (2017)
La Comparsa
PRESIDENTES DE LA COMPARSA: 1997-2017
CARGOS FESTEROS
HISTORIA DE LA COMPARSA
Los orígenes de la Comparsa Negros Filà Caballo Loco se sitúan en el seno de la Comparsa Negros Zulúes cuando, después de las Fiestas de abril de 1990, surgen discrepancias internas sobre la concepción de la Fiesta. Por este motivo se crea, en el seno de la Comparsa Negros Zulúes, una escuadra, con la denominación “Negros Zulúes-Filà Caballo Loco”, y de esta manera participan en las Fiestas de 1991. La denominación “caballo loco” responde al apodo de quien era el cabo de la filada –Berbegal- en su vida deportiva.
La Asamblea General Extraordinaria de la Unión de Comparsas del 13 de diciembre de 1996 acuerda la creación oficial de una asociación festera con el nombre de “Escuadra Negros Zulúes-Filà Caballo Loco” segregada de la Comparsa Negros Zulúes. Con esta decisión la Escuadra consigue su reconocimiento oficial de forma independiente de la Comparsa Negros Zulúes, de manera que en la práctica su funcionamiento es similar al de una comparsa, aunque sin esa denominación pero sí asumiendo todas sus obligaciones, como la de ostentar cargo festero. Entre 1991 y 1996, ambos inclusive, la Escuadra desfila dentro de la Comparsa Negros Zulúes siendo el año 1997 la primera vez que lo hace de forma totalmente independiente. En las semanas previas a las Fiestas, a principios de abril, bendijo oficialmente su bandera, en la iglesia de San Vicente Ferrer.
En la trayectoria festera de los Negros Filà Caballo Loco cabe citar la celebración de un almuerzo de hermandad festera en la mañana del viernes santo, al que acuden numerosos festeros tanto de San Vicente como de otras poblaciones con lazos de amistad con la Comparsa. Además, en los años 1991 y 1992 se editó un llibret cuyas páginas recogen testimonios de los primeros años de existencia de los Caballo Loco.
A partir de 1997 se inicia una nueva etapa en la que, de forma paulatina, se van a ir produciendo una serie de cambios: en el año 2000 se asume el primer Cargo Festero oficial -la Alferecía mora- y en el 2004 desaparecen los términos “zulúes” y “escuadra” en la denominación oficial quedando ésta como “Comparsa Negros Filà Caballo Loco”, a raíz de la transformación de la Unión de Comparsas en una federación.
Fundada en 1991
SEDE SOCIAL
c/ Pi y Margall, 49
E-mail: benimerines@gmail.com
JUNTA DIRECTIVA 2010
CAPITAN Y ABANDERADA DE COMPARSA (2019)
Miguel Ángel y Andrea Jordán
PRESIDENTES DE LA COMPARSA: 1991-2017
CARGOS FESTEROS
PIEZAS MUSICALES
HISTORIA DE LA COMPARSA
La Comparsa Benimerines participa por primera vez en las Fiestas y en 1996 se refundó, tras haber estado a punto de desaparecer, pero un grupo de jóvenes consideró que no se podía perder su legado bajo ningún pretexto, y con un gran esfuerzo consiguieron que la Comparsa sobreviviera.
Un gran número de jóvenes se unieron en 1997, logrando la consolidación de la Comparsa. Se decidió crear una nueva bandera y escudo que manifestaran su carácter nómada y guerrero.
A los Benimerines les correspondió en 1999 el cargo festero de la Alferecía de la media luna en la conquista de las tierras del Raspeig. A pesar del esfuerzo y una gran destreza en la contienda, se vieron obligados a retroceder hacia posiciones más seguras, donde se establecieron para desarrollarse social, económica y culturalmente.
En el año 2001, los Benimerines decidieron renovar su vestimenta con un nuevo traje más acorde a su carácter y cultura.
Ya en el 2003, tras varios años de paz, los Benimerines desempolvaron sus armas para aprestarse, de nuevo, a la batalla, al decidir que debían reconquistar el territorio que habían perdido sus antepasados. Para esto, los Benimerines se pusieron al frente de los ejércitos árabes, con sus capitanes a la cabeza, y se prepararon para la guerra. Tras la cruenta batalla, se replegaron y dieron una tregua a sus armas, para reorganizarse y reforzar sus señas de identidad, a las cuales se sintieron afines miembros de otras tribus del sur. Después de unos años de convivencia e intercambios culturales, los Benimerines se preparan para afrontar la Alferecía en el año 2009.
Sea o no exitosa la batalla, la estirpe Benimerín perdurará con la ayuda de las nuevas generaciones que se están formando…
Fundada en 1986
SEDE SOCIAL
c/ Pintor Murillo, 8, local dcha.
JUNTA DIRECTIVA 2017
CAPITAN Y ABANDERADA DE COMPARSA (2017)
Miguel Angel Llamas Torregrosa y Leonor Azorin Arques
PRESIDENTES DE LA COMPARSA: 1986-2017
CARGOS FESTEROS
PIEZAS MUSICALES
HISTORIA DE LA COMPARSA
Los Almorávides, cuyo escudo es el sudario cruzado por un arco y una cimitarra bajo una media luna, son el resultado del empeño de un grupo de 35 jóvenes de entre 16 y 22 años, la mayoría festeros que, en 1986, empujados por la amistad que les unía y sus ganas de hacer Fiesta, decidieron formar su propia Comparsa. De aquel grupo de jóvenes fundadores, todavía pertenecen a la Comparsa 7 de ellos: David Guijarro, José Antonio, Edu, Barba, Víctor, Forner y Belén Fuentes.
A pesar de aquella juventud, ya desde el comienzo de la Comparsa se demostró la seriedad, y a pesar de que debido a la inexperiencia, la Alferecía de 1992 y la Capitanía de 1993 dejaron un ligero sabor agridulce entre los componentes de la Comparsa (exceptuando a los Capitanes infantiles, Sergio y Sira), fue a partir de la Alferecía de 1998, con Coke como Alférez, y la posterior Capitanía de 2002, con Santi, Belén, José Miguel y Victoria, como Cargos Festeros, cuando los Almorávides han dejado constancia de su madurez y buen hacer, cumpliendo siempre por encima del nivel lo que se esperaba de esta Comparsa, al mismo tiempo que se ha producido la consolidación de la Comparsa como una de las más divertidas y alegres a la hora de pasarlo bien, además de seria y responsable cuando tiene que cumplir sus obligaciones, como ha quedado patente en la Alferecía del año 2008, con Óscar Cruz Antón y Verónica Gómez Díez, como alféreces.
La Escuadra Sanhäya ha formado parte de la historia de la Comparsa Almorávides, ya que se incorporó en 1999, hasta que se disolvió en el año 2008.
Desde 1986, la Comparsa Almorávides ha ido creciendo paulatinamente; actualmente la mayoría de sus miembros son padres y madres de un amplio número de socios infantiles; tras deambular por diversos locales, en 2003 la Comparsa se instala en su actual sede de la calle Pintor Murillo, 8.
Fundada en 1982
SEDE SOCIAL
c/ Pi i Margall, 53
E-mail: abbasires@gmail.com
JUNTA DIRECTIVA 2017
CAPITAN Y ABANDERADA COMPARSA (2017)
Javier Martinez Serra y Mª Dolores Berenguer Bello
PRESIDENTES DE LA COMPARSA: 1983-2017
CARGOS FESTEROS
PIEZAS MUSICALES
HISTORIA DE LA COMPARSA
En el año 1982 se reúne un grupo de festeros de distintas Comparsas y deciden fundar la Comparsa Abbasires; a ellos, con el paso de los años, se añadieron amigos de diversas Comparsas como Marroc’s, Piratas, Astures, Nómadas, Estudiantes, Romanos, Moros Nuevos, Almorávides… y todas aquellas personas que, sin saber lo que es la Fiesta, decidieron unirse al sueño de los Abbasires de hacer una gran Comparsa.
La Comparsa se ha regido siempre por su seriedad y su buen hacer en los actos donde participa, tratando de engrandecer, año tras año, las Fiestas de Moros y Cristianos, tal como lo define el escudo: dos serpientes entrelazadas por la cola, abrazando una media luna como distintivo del Bando Moro, custodiado todo por dos cimitarras cruzadas en un fondo negro azabache como la noche andalusí. En el escudo se une el misterio del período de Al-Andalus y la fuerza guerrera de las tropas Abbasires.
El atuendo que distinguía a la Comparsa desde sus inicios hasta el año 1997 era la entrañable “chilaba”, prenda insigne de la que se guardan muy gratos recuerdos: esa tela con dibujo en oro hasta los tobillos, su gran capucha, y lo que la hacía peculiar, sus borlas, de color oro en los hombres y de color blanco en las mujeres. A partir de 1997 se decidió dar un merecido descanso a esta primera prenda distintiva, y se confeccionó lo que actualmente es el traje oficial: una camisa de color beige, chaleco verde con el escudo bordado en la espalda, fajín rojo y pantalón negro, colores que identifican a la Comparsa.
Además de los actos realizados en las fechas de las Fiestas de Moros y Cristianos, cabe destacar que la Comparsa organizó en 1984 un pase de modelos de prendas para la Fiesta de Moros y Cristianos; algunos componentes han participado en desfiles fuera de San Vicente del Raspeig con motivo de divulgar nuestras Fiestas, como en Barcelona y Pamplona, entre otras poblaciones.
Desde los primeros años de la Comparsa, y tras deambular, año tras año, por distintos locales donde se montaba el campamento, estaba en la mente la adquisición de un local para establecer la sede permanente de la Comparsa: ello se materializó en el año 2005 y así actualmente se dispone de una kábila amplia, espaciosa y decorada al estilo de los palacetes de la época andalusí, y se ofrece a todos aquellos que quieran compartir el sueño de los Abbasires, un sueño unido a un sentimiento de Fiesta que, como dice un poeta anónimo, “mi Fiesta es indefinible, se siente dentro, se lleva en los genes, en la sangre, en la esencia más señera”.